分類: 青年與婦女

婦女如何面對「包二奶」的死結

丹心

《先驅》第32期,1995年3月

最近,香港男人在大陸「包二奶」的現象引起社會廣泛討論,這不但成為一個新的社會問題,而且成為過渡期的一個新的政治問題。之所以成為社會問題,因為「包二奶」對香港的家庭和兩性關係所造成的實際影響不小。尤其對在港的妻子的影響方面。之所成為政治問題,是因為那些「二奶」在國內所生的子女,據港府估計,97年前後會有24萬之多,如何界定這些私生子女的香港永久居民身份,便成了中英談判的新內容了。

婦女受壓迫的歷史起源 ──評介恩格斯的家庭、私有制與國家的起源

哈爾曼原著

廖化改寫

《先驅》第32期,1995年3月

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編譯者前言:

這篇文章主要是根據在英國出版的International Socialism今年春季一期哈爾曼(Chris Harman)的一篇文章Engelsand the Origin ofHuman Society編譯及改寫。原文很長。本文主要撮譯自它。但為了顧及前後連貫,有時作了文字的改動及補充。所引用的恩格斯的原文也有時比原文長。所以要在這裡聲明,這篇的文責由編譯者自負。

愛情重創,男女有別 ──看「日出前讓悲傷終結」有感

勉之

《先驅》第30期,1994年8月

電影一開始,其中一個男主角馬蘭就以倒敘的方式,說出兩段關於愛情與音樂藝術的故事,一段是關他自己的,另一段是關於他的舊情人的父親哥倫比的。

故事背景發生於十七世紀中葉的法國。哥倫比先生是一位頗有名氣的大提琴家。當他心愛的妻子病重時,他正在別處為一位快將去世的音樂家朋友演奏最後一曲。他回到家,發現妻子已離人世。因為沒有在她彌留時守在她身邊,他感到十分內疚和悲傷

「資本主義的教育,就是要把人變成機器。」

文:黃Sir

《新苗》第28期,1994年3月

身為一校之監,一校之長,仁義道德滿咀,言必天主耶穌,卻幹盡誣蔑詆毀,公報私仇,黨同伐異、無理開除學生等壞事,實在是香港教育界的一大諷刺。然而,作為一位教了八年書的教師,筆者卻絲毫不以為奇。香港的中小學校長校監,花的雖然是公眾的金錢,然而卻一貫地可以在校內為所欲為——對教師如是,對學生更如是。

談得失,談「不想別人比我優勝」

文:楊老師

《新苗》第28期,1994年3月

楊老師:

本星期,我有點不開心,更哭了出來。為的只是一件小事情。我學習上遇到一個小問題。以前,我是一個對得失不在乎的人。比賽輸了,考試失敗了,都不當是一回事。但現在,我為了學習上的一個小問題而煩惱,不想別人比我優勝。我想,我實在改變了。

印度的婦女問題和婦女運動

文:楊偉中

《新苗》第28期,1994年3月

對於印度婦女解放運動來說,她們的戰鬥對象是多重的,既有因資本主義化帶來的諸多社會問題,更有封建宗法社會的陋習和宗教觀念的束縛。其中,最顯出印度社會「特殊性」的就是印度教教義和遺留至今的封建陋習。