勞動尊嚴與理大人之死——記關綜聯的佔中商討日

區龍宇

民主為民生服務

理工大學中層管理黎明輝以死控訴僱主忽視員工的 “work life balance”（工作與生活的平衡），但其受注意程度，竟不如虛報女兒被拐的新聞。這種冷漠其實不意外。職場欺凌，職場壓迫，總要等到僱員過勞死或者罷工，才能見報。香港三百萬僱員每天受到的工作壓力，在商業社會反倒成為另一種商機：過勞？買按摩機啦；壓力太大睡不好？食靈芝啦。

如果這位理大人有參加上週六的佔中商討，他會否改變自殺的決定呢？

「關注綜援低收入聯盟」[i]在上週六舉行的商討，別開生面。首先是會場設在深水埗舊樓天台。半黑的樓梯，瀰漫貧窮的氣味。到了天台，卻別有洞天，景觀開闊，五十多人濟濟一堂。

還有更別開生面的。關綜聯的佔中商討，開宗明義把民主與民生聯繫起來。分組討論時有人先提出問題：香港的治理班子，我們是否有得揀？眾答：沒有！又問：大家在工時，人工，工作安排等等方面有無得揀？眾答（更響亮些）：沒有！

連戴耀庭教授也在報告中，特別把餸菜貴–店鋪租金貴–政府土地政策不向人民負責，這幾個環節扣連起來。會眾一聽自明。

「打工仔乜權都無，同豬狗差不多」

不過會眾絕非消極的應和者。這些最普通的街坊，大多數都有發言，其中有幾個，看得出平時留心時事，也較為政治化。有一位成哥，發言最多，用他所了解的政治理論侃侃而談：

「孫中山都有講啦，就係三民主義，民族，民權，民生。民權，就係民主囉。依家有乜嘢民主？依家政制其實係封建主義同殖民主義混埋一齊。因為我地無民權，所以亦都無集體談判權，搞到打工仔乜權都無，其實同豬狗差不多。但呢個社會無左我地得唔得？個個都係李嘉誠，邊個同你打工？香港土地其實係人人有份，有乜道理土地只為少數人服務？就係因為大家無權。所以唯有將權拿回來。」

有幾位街坊很清楚他們為何要爭普選：「依家政府完全向富人傾斜，貧富懸殊。我地民生要好D，唯有民主政府，為我地搞好民生。」

勞動者要有職場權力

黎明輝這類僱員，在主流社會學家眼中，是典型的「中產」，同基層勞動人民相比，分屬兩個階級。這種分類令不少中產受落。但現實上，在職場內，成哥那句話「打工仔乜嘢權都無」，一樣適用於無數所謂中產。要打工養家的「中產」，不過是較高工資的勞動者而已，命運與基層工人實無根本分別。即使工資有差別，但大家都要靠出賣勞動力（腦力或者體力），在職場上也完全受雇主支配，所以是命運共同體。如果大家在職場中都有一定權力，都能蒙受其利。

要改變僱員在職場中絕對無權的地位，需要兩方面的努力：一個是社會運動，包括工會運動；另一個方向，就是以法律限制雇主的至高權力。集體談判權，八小時工作制，以及基本福利等等，都是最起碼的保障，也是文明社會的起碼條件。香港沒有這些保障，說明它還有野蠻一面。

可憐的是，香港受到市場原教旨主義的毒害太深，總以為自由的勞動市場，必然帶來公義。佛利民的同道，路德維格．米斯（Ludwig von Mises）說過，工人在「市場經濟」中「不失為自由人，因為他可以自由地把自己的辛勞與努力出售給任何想購買的人」；「他們並無欠下僱主的恩典或徭役；他們只欠下僱主某種特定品質的某一定量勞動而已」。筆者十幾年前曾著文反駁：所謂定量勞動，大錯特錯。「勞動契約所規定的決不是定量勞動，而是勞動工時。而奧妙在於，同一工時內的勞動量可以有很大彈性，而這一彈性是由僱主單方面控制的。資本主義的科學管理的目的之一，就是在固定工時內盡量提高勞動強度以便搾取更多利潤。從泰羅制到福特主義以至今天的所謂精瘦生產（lean production）莫不如此。在傳統的通用車廠生產線內，工人平均每分鐘要勞動45秒，但是實行了精瘦生產的豐田，要工人每分鐘勞動57秒。這種緊張勞動不僅令人非常疲倦，而且扼殺工人的創造力。」[ii]這段話今天如果需要補充，就是它同樣適用於大部分白領以及中層管理。

問題是，流行經濟學總是叫人專注於買賣雙方在勞動市場上的如何「自由平等地交換」，而不去看交換之後，在職場裡面發生的不公義。[iii]

勞逸結合，方為人道

怎樣才能保障勞動者尊嚴？套用成哥的話：唯有將權拿回來。勞動者在職場有一定權力保護自己，就不會出現過勞死或者像黎先生那一類的自殺。筆者七八年前訪問過丹麥的建築工人工會，看到會所橫梁上陳列著各種木匠工具 – 這個工會本來就是木匠工會，後來雖然擴大成為建築工人工會，名稱一直沒有改過。這些陳列品要顯示的，是丹麥工會的悠長奮鬥史。在同工會秘書交流時，我特別問到集體談判。他出示一本很厚的印刷本說：「這就是我們每年同雇主談出來的集體合同了。上面很詳細規定建築及各種木工工種的基本工資，例如一個門窗，按尺寸的基本收費是什麼，低於這個價錢的工資，都是違反合同，不會有人做。」（圖二）

圖像005

圖二：丹麥建築工人工會的集體合同

如果要講人權自由，就不只要爭普選，而且要保障勞動人民在職場內免受剝削的自由。反過來，即使港人有一天得到普選權，這也不會自動改變黎明輝的僱員身份，也不會自動改變他在職場中受奴役的事實。

會眾中一位弱視人士也說：「大家講到許多民生問題，但係恐怕呢個係成個資本主義O既問題，唔係普選就解決到。」另一位說，「好多嘢都要改革，唔符合七百萬市民口味O既,統統要改！」好一個統統要改！

2013年12月16日

[i] 參看其網站：http://www.cssa-alliance.org/

[ii] 中國自由主義與社會主義的危機

[iii] 所以馬克思才諷刺道：「一離開這個簡單流通領域，就會看到，我們的劇中人的面貌已經起了某些變化。原來的貨幣所有者成了資本家，昂首前行；勞動力所有者成了他的工人，尾隨于後。一個笑容滿面，雄心勃勃；一個戰戰兢兢，畏縮不前，象在市場上出賣了自己的皮一樣，只有一個前途——讓人家來鞣。」資本論一卷六章