陳獨秀論

中國加快為陳獨秀恢復名譽

中國加快為陳獨秀恢復名譽

佐佐木力(東京大學大學院教授、日本陳獨秀研究會會長)

中國近代史巨人陳獨秀(1879-1942年)是中國近代思想史上著名的“五四”新文化運動的“總司令”,中國共產黨的創始人,中國托洛茨基主義運動的領導人,其一生的軌跡罕有其匹。目前,中國正加快展開為他恢復名譽的運動。

5月底,南京大學百年校慶時,召開了紀念陳獨秀逝世60周年的“陳獨秀學術研討會”,我也得以列席,親眼目睹了這一狀況。

去年同一時期,在中國共產黨中央黨史研究室的邀請下,我還參加了在浙江溫州舉行的一次關於陳獨秀後期思想即其托洛茨基主義時代思想的會議。引人矚目的是有幾位曾在1952年底被逮捕的托派老人也參加了那次會議,其中有在監獄中度過了27年歲月的老戰士。這些事情,對中國現代史確實可以說是劃時代的大事。

中國現代史上,陳獨秀最為人津津樂道的是其作為近代民主主義的倡導者的身份。在他擔任北京大學文科學長(相當於今天副校長的行政職務)的時期,他領導了1919年的“五四”運動,而這也是出於民主主義思想的大義。

1920年春,陳獨秀接受了馬克思主義,11月中國共產黨成立,後擔任總書記。但是,27年4月蔣介石在上海發動的武裝政變使他認識到國共合作路線的錯誤,辭去了總書記職務。不久,他省悟到讓共產黨聽命於國民黨的是史達林等人的命令,於是於29年與組織國際左翼反對派的托洛茨基合流,31年擔任了托派的中國共產主義同盟的總書記。

1932年,陳獨秀作為托派分子被蔣介石逮捕,在37年中日戰爭爆發之前,他一直被關押在南京的監獄中。出獄後他仍與托洛茨基聯繫,在致力於與共產黨、國民黨一致抗日之餘,還譴責史達林的恐怖手段,呼籲保衛“無產階級民主主義”。1942年病逝。

也就是說,陳獨秀是一位體現了與今天的美國式自由民主主義不同的另一種民主主義的思想家·革命家。他一生倡導的思想,簡而言之,就是依靠被壓迫民族·被壓迫階級的反帝國主義的民主主義。他的反對史達林、支援托洛茨基的態度也可以看作是這種“徹底的民主主義”思想的體現。如果給這位被稱作“中國的托洛茨基”的陳獨秀的一生下個判語,最確切的就是“徹底的民主主義的永久革命者”吧。

這樣的思想,當然也照耀著東亞21世紀的未來。因為與資本主義式原理主義合作的美國式民主主義的欺騙性,自去年“九·一一”事件及其後美國發動報復戰爭之後,已經明明白白地表現了出來。

現階段,中國為陳獨秀恢復名譽的運動還停留在學術層次,其他托派人物的名譽尚未恢復。但不管怎樣,毫無疑問中國現代史上最重要的里程碑正在被樹立起來。

順便說一句,在南京會議的閉幕式上,我宣佈日本陳獨秀研究會在陳獨秀逝世60周年的忌日——5月27日、在南京成立。在現代中國研究者的幫助下,希望能在不久的將來把陳獨秀不為人所知的一面傳達給日本的有心人。

原載日本《每日新聞》2002年7月10日

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